随着岁月的洗礼,人到四十,已经历无数的人生起伏,渐渐散发出成熟稳重的魅力。在网络的浩瀚世界中,他们需要一个与自己年龄与气质相匹配的网名。这就是关于"40岁成熟稳重网名男带符号"的探讨。这些网名不仅是一个简单的标识,更是他们内心的写照,代表着他们的智慧、经验和沉稳。它们或许是深沉的符号组合,或许是简洁的文字搭配,但都共同传达出一种四十岁男人的独特韵味——成熟中的稳健,稳重中的内敛。接下来,让我们一起探寻这些带有符号的网名,解读属于四十岁成熟男人的故事。
益棋用字分析
益:益字念作yì,子字五行属土,用作人名意指益这个字代表着增加、康乐、效益、收益、助益和善良等美好寓意,是起名时常用的字之一。
棋:棋字念作qí,子字五行属木,用作人名意指棋字寓意丰富,可代表智慧、思维、决策力和追求完美的精神,取此名也有向和谐相处、崇尚和平的寓意。
益棋名字经典古诗词出处
益名字出自《尚书·周书·旅獒》,内容是不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足。
棋名字出自贺铸《南歌子·疏雨池塘见》,内容是易醉扶头酒,难逢敌手棋。
益名字出自朱彝尊《忆少年·飞花时节》,内容是相思了无益,悔当初相见。
棋名字出自杜牧《齐安郡晚秋》,内容是雨暗残灯棋散后,酒醒孤枕雁来初。
益名字出自《尚书·虞书·大禹谟》,内容是满招损,谦受益
凯里用字分析
凯:凯字念作kǎi,子字五行属木,用作人名意指凯这个字给人一种豁达、乐观、勇敢的感觉。不仅代表着胜利的意义,同时寓意着勇气和果断,也可以起到激励和鼓舞人心的作用,是取名的不错选择。
里:里字念作lǐ,子字五行属火,用作人名意指里这个字有着与家人亲友亲密无间的关系、温馨的家园以及团结、凝聚力等美好寓意,在命名时可以带来一种安详、平和的感觉。
凯里名字经典古诗词出处
凯名字出自佚名《凯风》,内容是凯风自南,吹彼棘薪。
里名字出自萧衍《东飞伯劳歌》,内容是谁家女儿对门居,开颜发艳照里闾。
凯名字出自孟浩然《送陈七赴西军》,内容是余亦赴京国,何当献凯还。
里名字出自李白《答王十二寒夜独酌有怀》,内容是万里浮云卷碧山,青天中道流孤月。
凯名字出自李世民《饮马长城窟行》,内容是荒裔一戎衣,灵台凯歌入。
里名字出自辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》,内容是想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
萧越用字分析
萧:萧字念作xiāo,子字五行属木,用作人名意指萧这个字包含了悲凉、文化、音乐、清幽、庄重肃穆和儒雅风度等寓意,适合用于表现个性特质丰富、情感深沉、具有创造力和韵律美的人。
越:越字念作yuè,子字五行属土,用作人名意指越是一个充满正能量的字,给人带来了不断进取,克服困难,更加完美和成为赢家的美好期许,是起名时的一种优秀选择。
萧越名字经典古诗词出处
萧名字出自杜甫《小寒食舟中作》,内容是佳辰强饮食犹寒,隐几萧条戴鹖冠。
越名字出自柳永《长寿乐·繁红嫩翠》,内容是况有红妆,楚腰越艳,一笑千金何啻。
萧名字出自韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》,内容是欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。
越名字出自佚名《行行重行行》,内容是胡马依北风,越鸟巢南枝。
萧名字出自王禹偁《清明》,内容是无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
越名字出自史达祖《满江红·中秋夜潮》,内容是激气已能驱粉黛,举杯便可吞吴越。
百逆用字分析
百:百字念作bǎi,子字五行属水,用作人名意指百这个字意味着繁荣昌盛、万事如意、美好前景、人才辈出、丰富多彩、万紫千红等美好寓意,可用于起名。
逆:逆字念作nì,子字五行属木,用作人名意指逆字作为起名的意义多为突破常规,勇往直前,勇猛不屈等意。在中国传统文化中,逆字的含义更加丰富,通常指背道而驰,抗命反叛,敢于做不同选择并奋力一搏,通过勇往直前、冲破极限,尝试去逆转乾坤。因此,取名为逆的寓意远非简单的负面,反而更具正义色彩,是一种积极向上的动力,推动人们向更远、更高的目标前进。
百逆名字经典古诗词出处
百名字出自佚名《雨无正》,内容是凡百君子,莫肯用讯。
逆名字出自李白《天马歌》,内容是盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。
百名字出自佚名《长歌行》,内容是百川东到海,何时复西归?
逆名字出自杜甫《雨不绝》,内容是眼边江舸何匆促,未待安流逆浪归。
百名字出自曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》,内容是传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。
逆名字出自《菜根谭·概论》,内容是居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境内,满前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。
尊功五行,康熙字典用字分析
尊:尊字念作zūn,子字五行属金,康熙字典中意指【唐韵】【韵会】祖昆切【集韵】【正韵】租昆切,?音遵。【说文】高称也。【广韵】重也,贵也,君父之称也。【易·系辞】天尊地?,乾坤定矣。【孟子】天下有达尊三:爵一,齿一,德一。【礼·表记】使民有父之尊,有母之亲,而后可以为民父母。 又敬也。【礼·曲礼】礼者,自?而尊人。虽负贩者,必有尊也。 又【说文】注酒器。【周礼·春官】司尊彝,掌六尊六彝之位。六尊,谓牺尊,象尊,著尊,壶尊,太尊,山尊,以待祭祀賔客。 又姓。【风俗通】尊卢氏之后。与宗通。 又叶将邻切,音津。【前汉·班固叙传】大祖元勋,启立辅臣。支庶藩屏,侯王?尊。 又叶此缘切,音铨。【前汉·班固叙传】割制庐幷,定尔土田。什一供贡,下富上尊。 【说文】尊本酒器,字从酋,廾以奉之。或从寸。或从缶作樽。【集韵】亦作㽀墫。【正字通】今俗以尊作尊?之尊,酒器之尊别作樽,非。樽,林木茂盛也。?。考证:〔【礼·表记】使民有父之尊,有母之亲,然后可以为民父母。〕 谨照原文然后改而后。〔【周礼·春官】司尊彝,掌六彝六尊之位。〕 谨照原文改六尊六彝。
功:功字念作ɡōnɡ,子字五行属木,康熙字典中意指【唐韵】古红切【集韵】【韵会】沽红切,?音公。【说文】以劳定国曰功。从力,工声。【广韵】功绩也。【书·禹谟】九功惟叙。又自以为功曰功之。【史记·信陵君传】公子乃自骄而功之,窃为公子不取也。又功,毛诗作公。【诗·小雅】以奏肤公。【注】功也。又【韵会】大功,小功,丧服名。谓治布有精麤之分。或作红。史记汉书,大功小功,作大红小红。又【广韵】汉复姓。【何氏姓苑】汉营陵令成功恢。禹治水告成功后为氏。又【韵补】叶姑黄切,音光。【东方朔·七谏】信直退而毁败兮,虚伪进而得当。追悔过之无及兮,岂尽忠而有功。又叶居银切,音巾。【司马相如·子虚赋】骛于盐浦,割鲜染轮。射中获多,矜而自功。
尊功名字经典唐诗宋词出处
尊功名字出自《韩非子·功名》,内容是故古之能致功名者,众人助之以力,近者结之以成,远者誉之以名,尊者载之以势。载厚五行,康熙字典用字分析
载:载字念作zǎi,子字五行属金,康熙字典中意指〔古文〕?【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】?作代切,音再。【说文】乘也。【易·大有】大车以载。又承也,胜也。【易·坤卦】君子以厚德载物。 又事也。【书·舜典】有能奋庸,熙帝之载。【注】言奋起其功,以广帝尧之事也。 又始也。与哉通。【诗·豳风】春曰载阳。【孟子】汤始征,自葛载。 又则也,助语辞。【诗·周颂】载戢干戈,载櫜弓矢。 又成也。【书·益稷】乃赓载歌。【注】赓,续也。续歌以成其义也。 又行也。【书·皋陶谟】载采采。【注】言其所行某事某事也。 又满也。【诗·大雅】厥声载路。 又记载也。【书·洛诰】丕视功载。【注】视群臣有功者记载之。【史记·伯夷传】载籍极博。 又饰也。【淮南子·兵略训】载以银锡。【注】箭以银锡饰之也。 又载师,官名。【周礼·地官·载师注】载之为言事也,事民而税之也。 又姓。 又【广韵】【集韵】【韵会】?昨代切,音在。【集韵】舟车运物也。【诗·小雅】其车既载。【注】才再反。 又【广韵】作亥切【集韵】【正韵】子亥切,?音宰。年也。【书·尧典】朕在位七十载。◎按《尔雅·释天》载,岁也。注:载,始也。取物终更始之义。蔡邕《独断》载,岁也。言一岁之中莫不覆载也。据此则年载之载亦可作去声读也。 又【集韵】都代切,音戴。与戴通。【诗·周颂】载弁俅俅。【礼·月令】载以弓韣。 又叶子利切,音祭。【诗·小雅】受言载之。叶下喜。 又叶节力切,音即。【诗·小雅】召彼仆夫,谓之载矣。叶上牧棘。考证:〔【书·洛诰】丕视工载。【注】视群臣有功者记载之。〕 谨照原文工载改功载。
厚:厚字念作hòu,子字五行属水,康熙字典中意指〔古文〕垕?【唐韵】【正韵】胡口切【集韵】【韵会】很口切,??上声。【说文】山陵之厚也。【玉篇】不薄也,重也。【易广】博厚配天地。又【战国策】非能厚胜之也。【注】厚,犹大也。又【增韵】𬪩也。又【广韵】姓也。出《姓苑》。又谥法,思虑不爽曰厚。
载厚名字经典唐诗宋词出处
载厚名字出自陶弼《南池》,内容是额名旧载零陵志,碑字新镌子厚诗。虚村五行,康熙字典用字分析
虚:虚字念作xū,子字五行属水,康熙字典中意指〔古文〕?【唐韵】朽居切【集韵】【正韵】休居切,?音嘘。空虚也。 又【易·系辞传】周流六虚。【注】六虚,六位也。【疏】位本无体,因爻始见,故称虚也。 又【大戴礼】虚土之人大。【注】虚,纵也。 又孤虚。【史记·龟䇲传】日辰不全,故有孤虚。 又星名。【书·尧典】宵中星虚。 又姓。【通志·氏族略】虚氏。见《姓苑》。 又虚无,山名。【颜氏家训】柏人城东有一孤山,或呼为虚无山。 又【广韵】去鱼切,音祛。【说文】大丘也。【集韵】古者九夫为井,四井为邑,四邑为丘,丘谓之虚。 又地名。【春秋·桓十二年】会宋公于虚。【注】宋地。 又水名。【前汉·地理志】琅邪郡虚水。 又次也。【晋语】实沉之虚,晋人是居。 又【韵补】喜语切,音许。《毛诗》升彼虚矣,以望楚矣。 又叶虚王切。【道藏歌】提携高上賔,反吾素灵房。道场灵沫内,高歌登大虚。【干禄字书】通作虚。
村:村字念作cūn,子字五行属木,康熙字典中意指【唐韵】此尊切【集韵】麤尊切【正韵】仓尊切,?寸平声。【广韵】墅也。【增韵】聚落也。字从邑从屯。经史无村字,俗通用。【晋·陶潜·归田园诗】暧暧远人村。【桃花源记】村中闻有此人,咸来问讯。
虚村名字经典唐诗宋词出处
虚名字出自孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》,内容是八月湖水平,涵虚混太清。
村名字出自陈维崧《临江仙·寒柳》,内容是云压西村茅舍重,怕他榾柮同烧。
杭王五行,康熙字典用字分析
杭:杭字念作hánɡ,子字五行属木,康熙字典中意指【集韵】寒刚切【韵会】【正韵】胡刚切,?音航。【玉篇】州名,《禹贡》扬州之域。宋鼌无咎曰:左浙江,右具区,北大海,南天目。 又【唐韵】与航同。【说文】方舟也。【诗·卫风】谁谓河广,一苇杭之。 又天杭,天汉也。【扬雄·太?经】汉水群飞,蔽于天杭。 又姓。【姓苑】望出丹阳,汉有长沙太守杭徐。 又【韵会】居郞切,音刚。【礼记·注引·士丧礼·下篇】陈器曰杭木。葬者,杭木在上,茵在下。
王:王字念作wánɡ,子字五行属土,康熙字典中意指【广韵】【集韵】【韵会】?雨方切,音徨。【广韵】大也,君也,天下所法。【正韵】主也,天下归往谓之王。【易·坤卦】或从王事。又【随卦】王用享于西山。【书·洪范】无偏无党,王道荡荡。【诗·小雅】宜君宜王。【注】君,诸侯也。王,天子也。◎按秦汉以下,凡诸侯皆称王,天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。 又诸侯世见曰王。【诗·商颂】莫敢不来王。【笺】世见曰王。 又凡尊称亦曰王。【尔雅·释亲】父之考为王父,父之妣为王母。 又法王,象王,皆佛号。【华严偈】象王行处落花红。【岑参诗】况値庐山远,抽簪礼法王。【注】法王,佛尊号也。 又姓。 又【谥法】仁义所往曰王。 又王屋,山名。【书·禹贡】至于王屋。【疏】正义曰:王屋在河东垣县东北。 又弓名。【周礼·冬官考工记】弓人,往体寡,来体多,谓之王弓之属。 又王连,远志也。见【博雅】夫王,芏草也。见【尔雅·释草疏】。 又王鴡,鸟名。【尔雅·释鸟】鴡鸠,王鴡。【注】雕类,今江东呼之为鹗。 又王鲔,鱼名。【周礼·天官·人】春献王鲔。【注】王鲔,鲔之大者。 又蛇名。【尔雅·释鱼】蟒,王蛇。【注】蟒,蛇最大者,故曰王蛇。 又虫名。【尔雅·释虫】王蛈蜴。注:即螲蟷,似䵹鼄,在穴中,有盖。今河北人呼蛈蜴。《博雅》虎,王猬也。 又【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】?于放切,音旺霸王也。【正韵】凡有天下者,人称之曰王,则平声。据其身临天下而言曰王,则去声。【诗·大雅】王此大邦。【笺】王,君也。【释文】王,于况反。【前汉·高帝纪】项羽背约而王君王于南郑。【师古注】上王字,于放反。 又【广韵】盛也。【庄子·养生主】神虽王,不善也。【注】谓心神长王。【释文】王,于况反。 又音往。【诗·大雅】昊天曰明,及尔出王。【传】王,往也。【朱注】音往。〇按王本古文玉字。注详部首。考证:〔【尔雅·释亲】父之母曰王母。〕 谨照原文改父之妣为王母。〔【周礼·冬官考工记】王弓。【注】往体寡来体多曰王。〕 谨照原文改弓人,往体寡,来体多,谓之王弓之属。〔又虫名。【尔雅·释虫】虎,王猬也。〕 谨于又虫名尔雅释虫下增王蛈蜴。注:即螲蟷,似䵹鼄,在穴中,有盖。今河北人呼蛈蜴。二十二字。又按虎王猬也非尔雅文,查系博雅,谨照原书增博雅二字。〔【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】?于放切,徨去声。霸王。〕 谨按王于放切,徨胡光切,王非徨之去声,今将徨去声霸王五字改为音旺霸王也。
杭王名字经典唐诗宋词出处
杭名字出自苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》,内容是东武望余杭,云海天涯两渺茫。
王名字出自刘克庄《一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭》,内容是天寒路滑马蹄僵,元是王郎,来送刘郎。
影彪五行,康熙字典用字分析
影:影字念作yǐnɡ,子字五行属土,康熙字典中意指【广韵】【集韵】【正韵】于丙切【韵会】于景切,?英上声。【广韵】形影。【集韵】物之阴影也。【书·大禹谟】惠迪吉,从逆凶,惟影响。【传】若影之随形,响之应声。【列子·天道篇】形动不生形而生影。【颜氏家训】《书·大禹谟》曰:惟影响。《周礼·地官·大司徒》土圭测影,《孟子》曰图影失形,《庄子·齐物论》云罔两问影,如此等尤当为光景之景。凡阴景者,因光而生,故即谓为景。《淮南子·天文训》呼为景柱。《广雅》晷柱,挂景。?是也。至晋世《葛洪·字苑》始加彡为影,音于景反。而世闲辄治《尚书》《周礼》《庄》《孟》从葛洪字,甚为失矣。【六书正讹】影者,光景之类合。通用景,非。毛发藻饰之事不当从彡,今槩从影。 又漏影,刀名。【古今注】汉文帝有百炼靑犊漏影三刀。 又蹑影,马名。【博物志】蹑影,秦良马。 又木名。【花木志】瀛州有木,日中视之,一叶百影。 又仄影,扇名。【事物纪原】周昭王时,修涂国献丹鹤,以翅为扇。一曰条融。一曰仄影。 又叶倚两切,音养。【道藏歌】解散七?祖,更法无中影。七化反自然,帝一同?响。 【集韵】或书作?。
彪:彪字念作biāo,子字五行属水,康熙字典中意指【广韵】甫烋切【集韵】【韵会】必幽切【正韵】补尤切,?音骉。【说文】虎文也。从虎,彡,象其文也。 又【韵会】小虎。 又【广雅】文也。【扬子·法言】或问:言成文,动成德,何以也。曰:以其弸中而彪外也。 又姓。【姓谱】出齐郡,周有卫大夫彪夫,宋有彪虎臣,今河南均州有彪氏。
影彪名字经典唐诗宋词出处
影名字出自《浮生六记·闺房记乐》,内容是秋侵人影瘦,霜染菊花肥。
青实五行,康熙字典用字分析
青:青字念作qīnɡ,子字五行属金,康熙字典中意指〔古文〕????寈【唐韵】【集韵】【韵会】?仓经切,音䴖。【说文】东方色也。【释名】靑,生也。象物之生时色也。【书·禹贡】厥土靑黎。【荀子·劝学篇】靑出之蓝而靑于蓝。 又神名。【史记·封禅书】秦宣公作密畤于渭南,祭靑帝。 又州名。【书·禹贡】海岱惟靑州。 又鸟名。【礼·曲礼】前有水,则载靑旌。【注】靑,靑雀,水鸟。 又木名。【庾信·步虚词】空靑为一林。【注】云笈七签,玉淸天中有树,似松,名曰空靑之林。又【广韵】男靑、女靑,皆木名。出罗浮山记。 又果名。靑子,橄榄也。【苏轼诗】纷纷靑子落红盐。 又药名。【本草纲目】空靑,腹中空,破之有浆,治眼疾。一名杨梅靑。【又】白靑,治目疾,色深者为石靑,淡者为碧靑。淮南子毕万术云:白靑,得铁即化为铜。又曾靑、绿靑、扁靑、绿肤靑,?详【本草纲目】。 又【韵会】竹皮曰靑。【后汉·吴祐传】杀靑?以写经书。【注】以火炙?令汗取其靑,易书复不蠹,谓之杀靑。 又【唐·李肇·翰林志】凡大淸宫道观荐告词文,用靑藤纸朱字,谓之靑词。 又【李绰·岁时纪】上巳曲江禊飮,曰踏靑。 又姓。【广韵】出何氏姓苑。又复姓三氏,汉有靑乌子。又有靑牛氏,靑阳氏。 又【集韵】【韵会】?子丁切。与菁同。【诗·卫风】绿竹靑靑。【传】靑靑,茂盛貌。【释文】靑,子丁反。本亦作菁。又【小雅】其叶靑靑。【释文】靑,子零反。考证:〔【荀子·劝学篇】靑出于蓝,而胜于蓝。〕 谨照原文改靑出之蓝而靑于蓝。
实:实字念作shí,子字五行属金,康熙字典中意指〔古文〕宲?【唐韵】【广韵】神质切【集韵】【类篇】【韵会】食质切,?音失。【说文】实,富也。从宀从贯。贯,货贝也。【广韵】诚也,满也。【增韵】充也,虚之对也。【易·本义】干一而实,坤二而虚。【孟子】充实之谓美,充实而有光辉之谓大。【宋程颐曰】心有主则实,实则外患不能入。 又华实。【晋语】华则荣矣,实之不知,请务实乎。【史记·商鞅传】貌言华也,至言实也。 又物成实也。【尔雅·释草】果裸之、括楼?昺疏。实即子也。【礼·月令】季春,乃为麦祈实。【注】谓于含秀求其成也。 又品物也。【左传·庄二十二年】庭实旅百。【注】庭之所实?有百品,言物备也。又【襄三十一年】其输之,则君之府实也。 又军实。【左传·襄二十四年】齐社,搜军实。杜注祭社,因阅数军器。 又【仪礼·特牲馈食】实豆笾。【注】谓取笾豆实之也。【周礼·春官·小宗伯注】豆实实于瓮,簋实实于篚。 又具数也。【史记·始皇本纪】使黔首自实田。【注】谓令民自具顷亩实数也。 又【唐六典】凡里有手实法,岁终,具民之年与地阔狭为鄕帐。 又验也。【后汉·光武纪】使各实二千石,以下至黄绶。 又事迹也。【史记·庄周传】率皆虚语,无事实。【韩非传】反举浮淫之蠹,加之功实之上。 又当也。【书·吕?】阅实其罪。【注】使与法相当也。 又是也。【诗·大雅】实墉实壑。 又姓。 又【正字通】脂利切,音至。与至同。【礼·杂记】计于适者曰:吾子之外私寡大夫不禄,使某实。【注】言为计而至此也。 【增韵】实,亦作寔。【韵会】实寔分为二。考证:〔【尔雅·释草】果裸之屮,其实多括楼。实即子也。〕 谨照原文省屮其多三字。括楼下增?昺疏。〔【礼·月令】季春,为民祈麦实。〕 谨照原文改乃为麦祈实。〔【左传·襄二十四年】齐侯祭社搜军实。【注】谓兵甲器械也。〕 谨按左传无侯祭二字,注内亦无兵甲之文。谨照原文改齐社,搜军实。杜注祭社,因阅数军器。〔【仪礼·特牲馈食】实笾豆。〕 谨照原文笾豆改豆笾。
青实名字经典唐诗宋词出处
青名字出自李白《山人劝酒》,内容是秀眉霜雪颜桃花,骨青髓绿长美好。
实名字出自杜甫《丽人行》,内容是箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂遝实要津。
酌惠五行,康熙字典用字分析
酌:酌字念作zhuó,子字五行属金,康熙字典中意指【唐韵】之若切【集韵】【韵会】【正韵】职略切,?音灼。【说文】盛酒行觞也。【诗·周南】我姑酌彼金罍。【礼·郊特牲】缩酌用茅。【注】酌,犹斟也。酒已泲,则斟之,以实尊彝。【前汉·盖宽饶传】无多酌我,我乃酒狂。【班固·西都赋】腾酒车以斟酌。 又【博雅】酌,漱也。【又】益也。 又【礼·曲礼】酒曰淸酌。【博雅】淸酌,酒也。 又取善而行曰酌。【左传·成六年】子为大政,将酌于民者也。【注】酌取民心,以为政。【礼·坊记】上酌民言,则下天上施。【注】酌,犹取也。 又参酌也。【周语】而后王斟酌焉。【前汉·叙传】斟酌六经,放易象论。 又地名。【史记·建元以来王子侯者年表】平酌侯葘川懿王子。【注】志属北海。 又【正字通】武王乐歌,周颂于铄王师之篇名。酌,亦省作勺。【礼·内则】十三舞勺。【注】勺与酌同。 又【集韵】实若切,音杓。挹也。【左传·成十四年】不内酌飮。【释文】酌,市略反,亦读章略反。考证:〔【礼·曲礼】酒曰酒酌。〕 谨照原文酒酌改淸酌。〔【礼·孔子闲居】上酌民言,则下天上施。〕 谨按所引出坊记,今照改礼坊记。〔【周语】后王斟酌焉。〕 谨照原文后字上增而字。〔【史记·建元以来王子侯者年表】平酌侯葘川懿王子。【注】属北海。〕 谨照原文属字上增志字。
惠:惠字念作huì,子字五行属水,康熙字典中意指〔古文〕???①【唐韵】【集韵】【正韵】胡桂切【韵会】胡计切,?音慧。【说文】仁也。【书·皋陶谟】安民则惠。【蔡沈注】惠,仁之爱也。 又恩也。【书·蔡仲之命】惟惠之怀。 又【尔雅·释言】顺也。【书·舜典】亮采惠畴。【诗·邶风】惠然肯来。【毛传】时有顺心也。 又【增韵】赐也。【礼·月令】行庆施惠。 又赉也。【书·无逸】惠鲜鳏寡。【注】惠鲜者,赉予赒给之,使有生意也。 又饰也。【山海经】祠用圭璧之五,五采惠之。【注】惠犹饰也。又三隅矛。【书·顾命】二人雀弁执惠。 又【谥法】柔质慈民曰惠。 又州名。隋顺州,宋改惠州。 又姓。出琅邪周惠王之后,梁有惠施。 又通作慧。【后汉·孔融传】将不早惠乎。【注】惠作慧。【说文】从心从叀。【徐锴曰】为惠者,心专也。会意。①字从匚从自。
酌惠名字经典唐诗宋词出处
酌名字出自杜甫《九日五首·其一》,内容是重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。
惠名字出自佚名《桑柔》,内容是维此惠君,民人所瞻。
新流,夫又,和滨,浚庸,
钦亲,海倜,智蕾,圆浩,
祥极,榕忠,勤喜,梁伟,
峰浪,沙统,楠尚,坚闲,
武浪,里蕾,运千,诗仁。