87年属兔男微信网名招财好运

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在浩瀚的网络世界中，微信网名不仅是我们的身份标识，更是我们个性和运势的展现。对于87年属兔的男士来说，选择一个既体现自身特点，又寓意招财好运的微信网名，无疑能够为生活增添一份乐趣和信心。

首先，为什么选择“招财好运”作为网名的一部分呢？在中国传统文化中，招财进宝一直被人们所追求和期盼。而“好运”则代表着生活中的顺利和幸福。对于87年属兔的男士而言，选择一个带有这样寓意的网名，不仅是对美好生活的向往，也是对自己未来的一种积极期待。

“87年属兔男”这个身份，赋予了我们独特的性格特征。兔子象征着温和、善良和聪明。87年出生的属兔男士，通常性格稳重、善良，富有责任感。因此，在选取微信网名时，我们可以将这些特点融入其中，如“兔年吉祥”、“智慧兔运”等，既展现了自己的属相特征，又寓意着好运连连。

一个合适的微信网名，不仅可以展示我们的个性和运势，还可以为我们的社交生活带来乐趣。在朋友圈中，一个吉祥如意的网名，往往能够吸引更多的朋友关注和交流。而和朋友交流时，他们也可能因为你的网名而对你产生更深的了解和认识。

总之，选择一个适合自己的微信网名，是对自己个性和运势的一种展现。对于87年属兔的男士来说，“招财好运”的网名不仅寓意着美好的未来，更是对自己生活的一种积极态度和期待。无论是“兔运亨通”，还是其他类似的网名，都是对未来美好生活的向往和追求。

希望这篇文章符合您的要求，如果需要其他内容或需要进一步的修改，请随时告诉我。

87年属兔男微信网名招财好运根据五行，寓意名字推荐

推荐名字：莫萧

莫萧用字分析

莫：莫字念作mò,子字五行属水，用作人名意指莫这个字寓意着独特、不可 *** 、神秘、沉默、坚定和追求，是一个充满未知和可能的字，可以给人带来无限的想象和探索。

萧：萧字念作xiāo,子字五行属木，用作人名意指萧这个字包含了悲凉、文化、音乐、清幽、庄重肃穆和儒雅风度等寓意，适合用于表现个性特质丰富、情感深沉、具有创造力和韵律美的人。

莫萧名字经典古诗词出处

莫萧名字出自董士锡《虞美人·韶华争肯偎人住》，内容是秋声带叶萧萧落，莫响城头角！

莫萧名字出自董士锡《虞美人·韶华争肯偎人住》，内容是秋声带叶萧萧落，莫响城头角！

莫名字出自白居易《鸟》，内容是劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

萧名字出自王维《奉寄韦太守陟》，内容是荒城自萧索，万里山河空。

莫名字出自佚名《蓼莪》，内容是民莫不穀，我独何害！

萧名字出自柳永《迷神引·一叶扁舟轻帆卷》，内容是异乡风物，忍萧索、当愁眼。

推荐名字：言气

言气用字分析

言：言字念作yán,子字五行属木，用作人名意指言这个字代表着真实的沟通和流畅的表达，用于起名时寓意可以包括诚实守信、言行一致、清晰表达等美好含义。

气：气字念作qì,子字五行属木，用作人名意指气代表了生命力、精神、姿态，是一个充满积极向上的字，寓意着让人有不断向前、不断提升的动力和勇气。

言气名字经典古诗词出处

言气名字出自王昌龄《塞下曲四首》，内容是昔日长城战，咸言意气高。

言名字出自佚名《节南山》，内容是民言无嘉，惨莫惩嗟。

气名字出自李白《酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》，内容是意气相倾两相顾，斗酒双鱼表情素。

言名字出自佚名《汉广》，内容是翘翘错薪，言刈其楚。

气名字出自曹植《泰山梁甫行》，内容是八方各异气，千里殊风雨。

言名字出自谢枋得《小孤山》，内容是人言此是海门关，海眼无涯骇众观。

气名字出自智生《夏词》，内容是炎威天气日偏长，汗湿轻罗倚画窗。

推荐名字：折良

折良用字分析

折：折字念作shé,子字五行属火，用作人名意指折这个字寓意丰富，代表转折点、节约、韧性、界限、礼节和手工艺，是一个用于起名时积极向上的好选择。

良：良字念作liánɡ,子字五行属火，用作人名意指良这个字有着优秀、美好、高质量的品质，成熟和稳定，健康平安，温和和善，正义公正，好的方向和希望等美好寓意。适合用于起名表示优秀、善良、积极向上的意义。

折良名字经典古诗词出处

折名字出自明本《九字梅花咏》，内容是昨夜西风吹折千林梢，渡口小艇滚入沙滩坳。

良名字出自朱敦儒《水龙吟·放船千里凌波去》，内容是铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。

良名字出自宋之问《扈从登封途中作》，内容是扈从良可赋，终乏掞天才。

折名字出自《世说新语·言语》，内容是宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。

良名字出自吴文英《风入松·麓翁园堂宴客》，内容是欢宴良宵好月，佳人修竹清风。

推荐名字：海家

海家用字分析

海：海字念作hǎi,子字五行属水，用作人名意指海这个字意蕴丰富，可以寓意浩瀚无垠、包容宽广、映照天空、奔涌不息、清新凉爽以及情感丰富等美好的寓意，适合用于起名时表达健康、活力、前进和感性人生等意向。

家：家字念作jiā,子字五行属木，用作人名意指用“家”字命名的人，代表着团结力量、安居乐业、后代兴旺、温暖之地、福祉繁荣和人生归宿等美好寓意。

海家名字经典古诗词出处

海家名字出自韦庄《陪金陵府相中堂夜宴》，内容是因知海上神仙窟，只似人间富贵家。

海家名字出自韦庄《陪金陵府相中堂夜宴》，内容是因知海上神仙窟，只似人间富贵家。

海家名字出自沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》，内容是卢家 *** 郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。

海家名字出自刘禹锡《西塞山怀古》，内容是今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

海家名字出自温庭筠《送渤海王子归本国》，内容是疆理虽重海，车书本一家。

海名字出自李白《猛虎行》，内容是三吴邦伯多顾盼，四海雄侠皆相推。

家名字出自王建《十五夜望月寄杜郎中》，内容是今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

推荐名字：锐邦

锐邦用字分析

锐：锐字念作ruì,子字五行属金，用作人名意指锐意进取，意味着一个人具有积极向上、勇往直前、意志坚定、锋芒毕露、快速迅猛的性格，能够取得成功并能够持续进取，将自己发扬光大。所以选用锐作为名字，也具有积极的美好寓意。

邦：邦字念作bānɡ,子字五行属水，用作人名意指邦这个字代表了国家的统一和团结，也象征着国家的繁荣和人民的安宁，是一个寓意美好的字眼。

锐邦名字经典古诗词出处

锐名字出自岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》，内容是何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。

邦名字出自《尚书·夏书·五子之歌》，内容是民惟邦本，本固邦宁。

锐名字出自《孙子兵法·军争篇》，内容是善用兵者，避其锐气，击其惰归。

邦名字出自佚名《节南山》，内容是式讹尔心，以畜万邦。

邦名字出自佚名《大明》，内容是大邦有子，伣天之妹。

推荐名字：梁超

梁超用字分析

梁：梁字念作liánɡ,子字五行属火，用作人名意指这个字寓意丰收、高峰、宽广、稳定、光辉和建筑，是一个很好的名字选择。

超：超字念作chāo,子字五行属金，用作人名意指超这个字寓意着勇往直前，超越困难和挑战，出类拔萃，在人群中脱颖而出，是一个富有魅力的名字选择。

梁超名字经典古诗词出处

梁名字出自白居易《早兴》，内容是晨光出照屋梁明，初打开门鼓一声。

超名字出自苏轼《望江南·超然台作》，内容是试上超然台上看，半壕春水一城花。

梁名字出自薛昭蕴《小重山·秋到长门秋草黄》，内容是秋到长门秋草黄。画梁双燕去，出宫墙。

超名字出自辛弃疾《水调歌头·落日古城角》，内容是莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。

梁名字出自黄景仁《别老母》，内容是搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

推荐名字：宵瞻

宵瞻用字分析

宵：宵字念作xiāo,子字五行属金，用作人名意指宵这个字有许多美好的寓意，代表着夜晚的寧靜美好，也代表着清新凉爽，纯洁美好，喜悦和浪漫的爱情观。

瞻：瞻字念作zhān,子字五行属火，用作人名意指瞻这个字代表从前面迎面而来的汹涌澎湃，追求未来的远景和更好的自我。寓意积极向上，专注前方，善于洞悉和追求那些真理和高峰。在起名时，可以表现人们对于自己和下一代的美好期待和追求。

宵瞻名字经典古诗词出处

宵名字出自黄景仁《绮怀》，内容是似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

瞻名字出自佚名《淇奥》，内容是瞻彼淇奥，绿竹青青。

宵名字出自王磐《古蟾宫·元宵》，内容是听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。

瞻名字出自佚名《正月》，内容是瞻彼阪田，有菀其特。

宵名字出自李清照《永遇乐·落日熔金》，内容是元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。

瞻名字出自佚名《燕燕》，内容是瞻望弗及，泣涕如雨。

87年属兔男微信网名招财好运根据五行，经典诗词名字推荐

推荐名字：惠中

惠中五行，康熙字典用字分析

惠：惠字念作huì,子字五行属水，康熙字典中意指〔古文〕???①【唐韵】【集韵】【正韵】胡桂切【韵会】胡计切，?音慧。【说文】仁也。【书·皋陶谟】安民则惠。【蔡沈注】惠，仁之爱也。　又恩也。【书·蔡仲之命】惟惠之怀。　又【尔雅·释言】顺也。【书·舜典】亮采惠畴。【诗·邶风】惠然肯来。【毛传】时有顺心也。　又【增韵】赐也。【礼·月令】行庆施惠。　又赉也。【书·无逸】惠鲜鳏寡。【注】惠鲜者，赉予赒给之，使有生意也。　又饰也。【山海经】祠用圭璧之五，五采惠之。【注】惠犹饰也。又三隅矛。【书·顾命】二人雀弁执惠。　又【谥法】柔质慈民曰惠。　又州名。隋顺州，宋改惠州。　又姓。出琅邪周惠王之后，梁有惠施。　又通作慧。【后汉·孔融传】将不早惠乎。【注】惠作慧。【说文】从心从叀。【徐锴曰】为惠者，心专也。会意。①字从匚从自。

中：中字念作zhōnɡ,子字五行属火，康熙字典中意指〔古文〕??【唐韵】陟弓切【集韵】【韵会】【正韵】陟隆切，?音忠。【书·大禹谟】允执厥中。【周礼·地官·大司徒】以五礼防民伪，而教之中。【左传·成十三年】刘子曰：民受天地之中以生。　又【左传·文元年】举正于中，民则不惑。【注】举中气也。　又司中，星名。在太微垣。【周礼·春官·大宗伯】以槱燎祀司中司命飌师雨师。　又【前汉·律历志】春为阳中，万物以生。秋为阴中，万物以成。　又中央，四方之中也。【书·召诰】王来绍上帝，自服于土中。【注】洛为天地之中。【张衡·东京赋】宅中圆大。　又正也。【礼·儒行】儒有衣冠中。【周礼·秋官·司刺】以此三法者求民情，断民中，施上服下服之罪。【注】断民罪，使轻重得中也。　又心也。【史记·韩安国传】深中宽厚。　又内也。【易·坤卦】黄裳元吉，文在中也。又【老子·道德经】多言数穷，不如守中。　又半也。【列子·力命篇】得亦中，亡亦中。【魏志·管辂传】鼓一中。【注】犹言鼓一半也。　又成也。【礼·礼器】因名山升中于天。【注】中，犹成也。燔柴祭天，告以诸侯之成功也。　又满也。【前汉·百官表】制中二千石。【注】谓满二千石也。【索隐】汉制，九卿已上，秩一岁，满二千石。　又穿也。【周礼·冬官考工记】中其茎。【注】谓穿之也。　又盛算器。【礼·投壶】主人奉矢，司射奉中。【注】士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圆圈，以盛算也。　又【礼·深衣注】衣有表者，谓之中衣。与衷通。　又俚语。以不可为不中。【萧参希通录】引左传成公二年，无能为役。杜预注：不中为之役使。　又【礼·鄕饮酒义】冬之为言中也。中者，藏也。　又姓。汉少府卿中京。又中行，中英，中梁，中垒，中野，皆复姓。　又【广韵】【集韵】【韵会】?陟仲切，音妕。矢至的曰中。【史记·周本纪】养由基去柳叶百步，射之，百发百中。　又著其中曰中。【庄子·达生篇】中身当心则为病，犹医书中风，中暑是也。　又要也。【周礼·春官】凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。【注】谓治职簿书之要也。　又应也。【礼·月令】律中大簇。【注】中犹应也。　又合也。【左传·定元年】季孙曰：子家子亟言于我，未尝不中吾志也。　又【类篇】【正韵】?直众切。与仲通。【礼·月令】中吕，即仲吕，　又读作得。【周礼·地官】师氏掌国中失之事。【注】故书中为得。陆德明云：中，杜音得。　又【韵补】叶陟良切，音章。师古曰：古读中为章。【吴志·胡综传·黄龙大牙赋】四灵既布，黄龙处中。周制日月，是曰太常。　又叶诸仍切，音征。【刘贡父·诗话】关中读中为?。【诗·大雅】泉之竭兮，不云自中。叶上频。【班固·高祖泗水亭?】天期乘祚受爵汉中。叶下秦。古东韵与庚阳通。　俗读中酒之中为去声。中与之中为平声。◎按《魏志·徐邈传》：邈为尚书郞，时禁酒。邈私飮沈醉，赵达问以曹事，曰中圣人。时谓酒淸为圣人，浊者为贤人。苏轼诗：公特未知其趣耳，臣今时复一中之。则中酒之中，亦可读平声。《通鉴》：周宣王成中与之名，注：当也。杜诗：今朝汉社稷，新数中与年。则中与之中亦可读去声。考证：〔【班固·东都赋】宅中圆大。〕　谨照原书改张衡东京赋。　〔【周礼·春官·司刺】以刺宥三法，求民情，断民中。〕　谨照原文春官改秋官。以刺宥三法求民情，改以此三法者求民情。〔【易·坤卦】黄裳元吉，美在中也。〕　谨照原文美在中也改文在中也。　〔【左传·定元年】季孙曰：子家亟言于我，未尝不中吾志也。〕　谨照原文子家下增子字。　〔【周礼·天官】凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。〕　谨照原书天官改春官。

惠中名字经典唐诗宋词出处

惠名字出自《朱子家训·全文》，内容是施惠无念，受恩莫忘。

中名字出自姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》，内容是梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。

推荐名字：禄毅

禄毅五行，康熙字典用字分析

禄：禄字念作lù,子字五行属火，康熙字典中意指【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】?卢谷切，音鹿。【说文】福也。【广韵】善也。【诗·商颂】百禄是何。【笺】当担负天之多福。　又俸也。居官所给廪。【礼·王制】位定然后禄之。【周礼·天官·大宰】以八柄诏王驭群臣，二曰禄。【疏】以功诏禄。禄，所以富臣下，故云。【礼·曲礼】士曰不禄。【疏】士禄以代耕。不禄，不终其禄也。　又司禄，星名。【史记·天官书】文昌宫六曰司禄。　又回禄，火神。【左传·昭十八年】郑禳火于回禄。　又姓。纣子禄父后。　又州名。广南化外有福禄州，唐总章二年置。　又天禄，兽名。【前汉·西域传注】似鹿，长尾，一角者为天禄，两角者为辟邪。汉有天禄阁，因兽立名，藏秘书。　又【广韵】龙玉切，音录。禄禄，形貌为礼也。陆德明说。　又叶录直切，音力。【汉昭帝冠词】摛显先帝之光耀，以承皇天之嘉禄。钦奉仲春之吉辰，普遵大道之郊域。　又叶历各切，音落。【前汉·叙传】位过厥任，鲜终其禄。博之翰音，鼓妖先作。

毅：毅字念作yì,子字五行属木，康熙字典中意指【唐韵】【集韵】鱼既切【韵会】疑既切，?音劓。【说文】妄怒也。一曰有决也。从殳?声。?，豕怒毛竖也。【正讹】?从辛者，刚也。下从豕会意，故借为刚毅字。【书·皋陶谟】扰而毅。【正义】《左传·宣二年》杀敌为果，致果为毅。谓为致果敢杀敌之心是为强毅。和顺者失于不断，故顺而能决，乃为德也。【论语】刚毅木讷近仁。【又】曾子曰：士不可以不弘毅。【刘劭·人物志】温直而扰毅，木之德也。刚塞而弘毅，金之德也。　又州名。【舆地广记】武州，唐末置，领文德一县，后唐长兴元年改毅州。　又鸟名。鹖称毅鸟，谓其性敢于鬭也，见【张华·禽经】。　又弈法，毅，提也。棋死而结局曰毅，既毅而随手曰复毅，俗又谓之提。见【徐铉·围棋义例】。　隶作?。

禄毅名字经典唐诗宋词出处

禄名字出自佚名《旱麓》，内容是岂弟君子，福禄攸降。

毅名字出自李白《行路难三首》，内容是剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。

推荐名字：沙沐

沙沐五行，康熙字典用字分析

沙：沙字念作shā,子字五行属水，康熙字典中意指【唐韵】所加切【集韵】【韵会】【正韵】师加切，?音纱。【说文】水散石也。从水从少，水少沙见。楚东有沙水。【水经注】逢泽陂东北流为新沟，又东北注梁为沙水。　又【山海经】卢其之山，无草木，多沙石，沙水出焉，南流注于涔水。　又颍水之别名。【尔雅·释水】颍为沙。【注】谓大水溢出别为小水之名。　又疏土也。【易·需卦】需于沙。【正义】沙，水旁之地。【诗·大雅】凫鹥在沙。　又州名，在西徼外，取沙角山为名，即三秦记鸣沙山也。【广舆记】沙州鸣沙山，峰势危峻，沙如干糖。天气淸朗则沙鸣，闻数里外。　又流沙，西境极远之地。【书·禹贡】西被于流沙。　又丘名。【尔雅·释丘】逦迤曰沙丘。【疏】谓丘形斜行，连接而长者。　又长沙，郡名，属楚。【广舆记】今湖广长沙府有长沙县。　又长沙，星名。在轸旁，主寿命。见【史记·天官书】。　又水中有沙者曰沙衍。【?天子传】天子乃遂东征，南绝沙衍。　又沙汰，详汰字注。　又【谢察微·算经】十尘为沙，十沙为纤。　又木名。【范成大·桂海草木记】沙木与杉同类，尤高大，叶尖成丛，穗少与杉异。　又豆名。【崔豹·古今注】狸豆，一名狸沙，一名猎沙。虎豆，一名虎沙。马豆，一名马沙。　又吹沙，鱼名。【尔雅·释鱼】鲨𬶍。【郭璞注】今吹沙也。【陆玑注】鱼狭而小，常张口吹沙，故曰吹沙。　又小而甘美之称。【韩彦直·橘录】沙橘取其细而甘美，或曰种之沙州之上，故其味特珍。然邦人称物之小而甘美者必曰沙，如沙瓜，沙蜜，沙糖之类，特方言耳。　又沙门，谓勤行也。【佛说四十二章经】辞亲出家，识心达本，解无为法，名曰沙门。　又姓。宋勇将有沙世坚。　又借为纱縠字。【周礼·天官】内司服素沙。【注】素沙，今之白䌸也。以白䌸为里，使之章显。今世有纱縠者，名出于此。　又【集韵】苏和切【正韵】桑何切，?音蓑。亭名，在元城。【春秋·定七年】齐侯卫侯盟于沙。【注】今阳平元城县东南有沙亭。　又与牺通。【诗·鲁颂】牺尊将将。【郑注】素何反。【毛传】有沙饰也。　又酒名。【仪礼·大射仪两壷献酒注】献读为沙。沙酒浊，特泲之，必摩沙者也。　又【集韵】山宜切，音酾。亦水傍也。　又【广韵】【集韵】【韵会】?所稼切，音嗄。声嘶也。【周礼·天官】内饔鸟皫色而沙鸣狸。【注】沙音所嫁反，或苏他反。【疏】沙，嘶也。○按沙本有苏何、山宜二切，不必又入歌支叶韵。今删去。考证：〔【周礼·天官】内司服素沙。【注】素沙，今之白缚也。以白缚为里。〕　谨照原昼两缚字?改䌸。

沐：沐字念作mù,子字五行属水，康熙字典中意指【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】?莫卜切，音木。【说文】濯发也。【诗·卫风】岂无膏沐。【周礼·天官】宫人共王之沐浴。【疏】沐用潘，浴用汤。　又【汉官仪】五日一假，洗沐，亦曰休沐。　又润泽之意。【后汉·明帝纪】冬无宿雪，春不燠沐。【注】沐，润泽也。言无暄润之气。　又治也。【礼·檀弓】夫子助之沐椁。　又溟沐，细密之雨也。【扬子·太?经】密雨溟沐。　又姓。汉有陈郡太守沐宠。

沙沐名字经典唐诗宋词出处

沙名字出自王安石《明妃曲二首》，内容是汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。

沐名字出自杜甫《望岳三首·其三》，内容是归来觊命驾，沐浴休玉堂。

推荐名字：义明

义明五行，康熙字典用字分析

义：义字念作yì,子字五行属木，康熙字典中意指【广韵】【集韵】【韵会】?宜寄切，音议。【说文】己之威仪也。从我羊。【注】臣铉等曰：与善同意，故从羊。【释名】义，宜也。裁制事物，使各宜也。【易·乾卦】利物足以和义。又【说卦传】立人之道，曰仁与义。　又【容斋随笔】人物以义为名，其别最多。仗正道曰义，义师，义战是也。众所尊戴曰义，义帝是也。与众共之曰义，义仓，义社，义田，义学，义役，义井之类是也。至行过人曰义，义士，义侠，义姑，义夫，义妇之类是也。自外入而非正者曰义，义父，义儿，义兄弟，义服之类是也。衣裳器物亦然。在首曰义髻，在衣曰义襕，义领之类是也。合众物为之，则有义浆，义墨，义酒。禽畜之贤者，则有义犬，义乌，义鹰，义鹘。　又义渠，戎国地。【史记·秦本纪】伐义渠，虏其主。【注】宁广二州，春秋及战国时为义渠，戎国之地也。　又姓。【前汉·酷吏传】义纵，何东人。　又与谊同。【前汉·董仲舒传】渐民以仁，摩民以谊。　又与仪通。【前汉·邹阳传】使东牟朱虚东褒义父之后。【注】应劭曰：邾仪父也。师古曰：义读曰仪。　又与宜同。【韵补】周官凡杀人而义者，史记君义嗣，?鱼羁切。　又【韵补】叶牛何切。周官注：仪作义，古皆音俄。古文尚书：无偏无陂，遵王之义。陂音坡。◎按说文在我部。今从正字通倂入。

明：明字念作mínɡ,子字五行属水，康熙字典中意指〔古文〕朙【广韵】武兵切【集韵】【韵会】【正韵】眉兵切，?音鸣。【说文】照也。【易·系辞】日月相推，而明生焉。【又】县象著明，莫大乎日月。【疏】日月中时，遍照天下，无幽不烛，故云明。【史记·历书】日月成，故明也。明者，孟也。　又【易·乾卦】大明终始。【疏】大明，晓乎万物终始。　又【易·乾卦】天下文明。【疏】有文章而光明。　又【书·尧典】钦明文思安安。【疏】照临四方谓之明。　又【书·舜典】黜陟幽明。【传】升进其明者。　又【书·太甲】视远惟明。【疏】谓监察是非也。又【洪范】视曰明。【传】必淸审。　又【诗·小雅】祀事孔明。【笺】明，犹备也。　又【诗·大雅】明明在下。【传】明明，察也。【尔雅·释诂疏】明明，言甚明也。　又【礼·檀弓】其曰明器，神明之也。　又【礼·礼运】故君者所明也。【疏】明，犹尊也。　又【礼·乐记】作者之谓圣，述者之谓明。【疏】明者，辨说是非也。　又【韩非子·难三篇】知微之谓明。　又【广韵】昭也，通也。　又星名。【诗·小雅】东有启明。【传】日旦出谓明星为启明。又【小雅】明发不寐。【疏】言天将明，光发动也。又【正字通】凡厥明、质明，皆与昧爽义同。　又姓。【姓氏急就篇】《明氏·山公集》有平原明普，晋荀晞从事明预。　又与盟同。【诗·小雅】不可与明。【笺】明，当为盟。　又与孟同。【周礼·夏官·职方氏注】望诸明都也。【释文】明都，《禹贡》作孟猪。今依《书》读。　又【前汉·地理志】广汉郡葭明。【注】师古曰：明音萌。　又【韵补】叶谟郞切。【书·益稷】元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。【楚辞·九歌】暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。　又叶弥延切。【道藏歌】观见学仙客，蹊路放炎烟。阳光不复朗， *** 不复明。

义明名字经典唐诗宋词出处

义明名字出自《商君书·画策》，内容是圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。

推荐名字：明易

明易五行，康熙字典用字分析

明：明字念作mínɡ,子字五行属水，康熙字典中意指〔古文〕朙【广韵】武兵切【集韵】【韵会】【正韵】眉兵切，?音鸣。【说文】照也。【易·系辞】日月相推，而明生焉。【又】县象著明，莫大乎日月。【疏】日月中时，遍照天下，无幽不烛，故云明。【史记·历书】日月成，故明也。明者，孟也。　又【易·乾卦】大明终始。【疏】大明，晓乎万物终始。　又【易·乾卦】天下文明。【疏】有文章而光明。　又【书·尧典】钦明文思安安。【疏】照临四方谓之明。　又【书·舜典】黜陟幽明。【传】升进其明者。　又【书·太甲】视远惟明。【疏】谓监察是非也。又【洪范】视曰明。【传】必淸审。　又【诗·小雅】祀事孔明。【笺】明，犹备也。　又【诗·大雅】明明在下。【传】明明，察也。【尔雅·释诂疏】明明，言甚明也。　又【礼·檀弓】其曰明器，神明之也。　又【礼·礼运】故君者所明也。【疏】明，犹尊也。　又【礼·乐记】作者之谓圣，述者之谓明。【疏】明者，辨说是非也。　又【韩非子·难三篇】知微之谓明。　又【广韵】昭也，通也。　又星名。【诗·小雅】东有启明。【传】日旦出谓明星为启明。又【小雅】明发不寐。【疏】言天将明，光发动也。又【正字通】凡厥明、质明，皆与昧爽义同。　又姓。【姓氏急就篇】《明氏·山公集》有平原明普，晋荀晞从事明预。　又与盟同。【诗·小雅】不可与明。【笺】明，当为盟。　又与孟同。【周礼·夏官·职方氏注】望诸明都也。【释文】明都，《禹贡》作孟猪。今依《书》读。　又【前汉·地理志】广汉郡葭明。【注】师古曰：明音萌。　又【韵补】叶谟郞切。【书·益稷】元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。【楚辞·九歌】暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。　又叶弥延切。【道藏歌】观见学仙客，蹊路放炎烟。阳光不复朗， *** 不复明。

易：易字念作yì,子字五行属火，康熙字典中意指【唐韵】羊益切【集韵】【韵会】【正韵】夷益切，?音亦。【说文】蜥易，蝘蜓，守宫也。象形。秘书说：日月为易，象阴阳也。【易·系辞】《易》者，象也。【疏】《易》卦者，为万物之形象。【又】生生之谓易。【注】阴阳转易，以成化生。【疏】阴阳变转。【周礼·春官·大卜】掌三《易》之法：一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。【注】易者，揲蓍变易之数，可占者也。【孔颖达·周易正义】夫易者，变化之总名，改换之殊称。【朱子·周易本义】《易》，书名也。其卦本伏羲所画，有交易、变易之义，故谓之《易》。　又【易·乾卦】不易乎世。【注】不为世所移易也。　又【易·系辞】日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退。【公羊传·宣十二年】交易为言。【注】交易，犹往来也。　又【书·尧典】平在朔易。【传】谓岁改易。　又【礼·祭义】易抱龟南面。【疏】占易之官也。　又【史记·项羽纪】赤泉侯人马俱惊，辟易数里。【注】正义曰：开张易旧处。　又姓。【姓氏急就篇】易氏，易牙之后。　又水名。【水经】易水出涿郡故安县阎鄕西山。　又州名。【广韵】赵分晋得中山，秦为上谷郡，汉置涿郡，隋为易州，因水名之。　又【广韵】【集韵】【韵会】以豉切【正韵】以智切，?音异。【易·系辞】干以易知。【疏】《易》谓《易略》。　又【易·系辞】辞有险易。【注】之泰则其辞易，之否则其辞险。【疏】易，说易也。　又【礼·檀弓】易墓非古也。【注】易谓芟治草木。【孟子】易其田畴。【注】易，治也。　又【礼·祭义】外貌斯须不庄不敬，而慢易之心入之矣。　又【公羊传·文十二年】俾君子易怠。【注】易怠，犹轻惰也。　又【公羊传·宣六年】是子之易也。【注】易，犹省也。　又【论语】丧，与其易也，宁戚。【何晏注】和易也。【朱传】易，治也。　又【尔雅·释诂】平、均、夷、弟，易也。【注】皆谓易直。【疏】易者，不难也。又【庄子·刻意篇】圣人休休焉，则平易矣。　又【史记·礼书】能虑勿易。【注】易，谓轻易也。　又【韵补】叶余支切。【诗·小雅】尔还而入，我心易也。还而不入，否难知也。

明易名字经典唐诗宋词出处

明易名字出自王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》，内容是出耒在明晨，山寒易霜霰。

推荐名字：尚致

尚致五行，康熙字典用字分析

尚：尚字念作shàng,子字五行属金，康熙字典中意指【唐韵】他朗切【集韵】【韵会】坦朗切【正韵】他曩切，汤上声。倜傥，卓异也。【史记·司马相如传】俶傥瑰玮。【前汉·史丹传】傥荡不备。【注】豁达也。 又【关尹子·一宇篇】心傥傥，物迭迭。【注】傥傥，犹儃儃。 又或然之辞。儵忽不可期也。【庄子·天地篇】傥乎若行，而失道也。【缮性篇】轩冕在身，非性命也，物之傥来寄也。 又【庄子·天下篇】时恣纵而不傥。【注】傥，苟也。 又【韵会】通作党。【前汉·董仲舒传】党可得见乎。【扬雄传】党鬼神可也。　本作傥。俗作倘。

致：致字念作zhì,子字五行属火，康熙字典中意指【广韵】【集韵】?陟利切，音踬。【说文】送诣也。【春秋·成九年】夏，季孙行父如宋致女。【注】女嫁三月，又使大夫随加聘问，谓之致女。【礼·曲礼】献田宅者操书致。【注】详书其多寡之数，致之于人也。　又招致也。【杨升庵外集】致有取意。【易·系辞】备物致用。【疏】谓备天下之物，招致天下所用。【周礼·地官·遂人】凡治野，以下剂致甿。【注】致，犹会也。民虽受上田中田下田，及会之。以下剂为率。　又纳也。【礼·曲礼】大夫七十而致事。【注】致其所掌之事于君，而告老。【疏】不云置，而云致者，置是废绝，致是与人，明朝廷必有贤代己也。　又传致也。【诗·小雅】工祝致告。【笺】祝于是致孝孙之意，告尸以利成。　又极也。【书·盘庚】凡尔众，其惟致告。【传】致我诚，告汝众。【礼·礼器】有放而不致也。【疏】致，极也。　又【礼·乐记】致乐以治心。【注】致，犹深审也。　又委也。【易·困卦】君子以致命遂志。【论语】事君能致其身。【朱注】致，犹委也。　又诚也。【老子·道德经】其致之。【注】致，诚也。　又挑战曰致师。【左传·宣十二年】楚许伯御乐伯，摄叔为右，以致晋师。【疏】致师，致其必战之志。　又态也。【水经注】茂竹便媚，致可玩也。【六帖】崔远风致整峻。【王缙诗】自然成高致。　又至也。【周礼·春官·大卜】掌三梦之法。一曰致梦。【疏】训致为至，梦之所至也。　又制也。【管子·白心篇】以致为仪。【注】致者，所以节制其事，故为仪。　又【易·系辞】一致而百虑。【疏】所致虽一，虑必有百，言虑虽百种，必归于一致也。　又就也。【老子·道德经】故致数车无车。【注】致，就也。言人就车数之，为辐，为轮，为毂，为衡，为轝，无有各为车者。　又【诗·大雅】是致是附。【传】致，致其社稷群神。【疏】致者，运转之词。　又密也。【礼·礼器】德产之致也精微。【注】致，致密也。【前汉·严延年传】文致不可得反。【注】言其文案整齐。　又与致通。【礼·月令】孟冬，命工师效功，陈祭器，按度程，必功致为上。【注】谓功力密致也。致至同。

尚致名字经典唐诗宋词出处

尚名字出自杜甫《咏怀古迹五首·其三》，内容是群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

致名字出自佚名《楚茨》，内容是孝孙徂位，工祝致告。

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