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峻言用字分析
峻:峻字念作jùn,子字五行属金,用作人名意指峻这个字寓意险峻、高大、挺拔,象征勇气、权威、生命力和不屈不挠的品质。同时,也寓意成功的顶峰、光辉和接受挑战、突破自我的奋进精神。
言:言字念作yán,子字五行属木,用作人名意指言这个字代表着真实的沟通和流畅的表达,用于起名时寓意可以包括诚实守信、言行一致、清晰表达等美好含义。
峻言名字经典古诗词出处
峻名字出自李白《天马歌》,内容是盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。
言名字出自佚名《雨无正》,内容是听言则答,谮言则退。
言名字出自佚名《采苓》,内容是人之为言,苟亦无与。
言名字出自陶渊明《饮酒·其五》,内容是此中有真意,欲辨已忘言。
游村用字分析
游:游字念作yóu,子字五行属水,用作人名意指游这个字给人带来了畅游人生、自由、离开喧嚣、变幻无穷、欢乐和拥有更多机会和经历的美好寓意,是一个优美的起名选择。
村:村字念作cūn,子字五行属木,用作人名意指村这个字意味着自然安宁、团结互助、朴素淳厚、深情厚谊、自强不息、传承文化等美好寓意。在起名时,可表达对家乡、团队、友情、事业、文化传承等方面的美好祝福和向往。
游村名字经典古诗词出处
游名字出自李商隐《安定城楼》,内容是贾生年少虚垂泪,王粲春来更远游。
村名字出自孟浩然《过故人庄》,内容是绿树村边合,青山郭外斜。
游名字出自欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》,内容是笙歌散尽游人去,始觉春空。
村名字出自范成大《蝶恋花·春涨一篙添水面》,内容是村北村南,谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱。
游名字出自傅玄《车遥遥篇》,内容是君安游兮西入秦,愿为影兮随君身。
村名字出自袁枚《马嵬》,内容是石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。
标白用字分析
标:标字念作biāo,子字五行属木,用作人名意指标这个字意味着权威、潮流、身份、规范、纪念、美丽等美好寓意,适用于寻找领袖、追求卓越、倡导文化、追求美好生活等领域。
白:白字念作bái,子字五行属水,用作人名意指白色代表着纯洁、清新、坚固、空白、安宁和优雅等美好寓意,可以用于起名时代表着这些美好品质。
标白名字经典古诗词出处
标名字出自支遁《咏利城山居》,内容是动求目方智,默守标静仁。
白名字出自杜甫《望岳三首·其二》,内容是稍待秋风凉冷后,高寻白帝问真源。
标名字出自崔道融《梅花》,内容是数萼初含雪,孤标画本难。
白名字出自洪升《雪望》,内容是野桥梅几树,并是白纷纷。
白名字出自辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》,内容是起望衣冠神州路,白日销残战骨。
竹含用字分析
竹:竹字念作zhú,子字五行属木,用作人名意指竹子是一种高雅坚韧的植物,象征着人要有坚强的意志,依靠自己的才情与节俭朴素的品德去追求成长,同时还能在生活中保持清雅和纯净。
含:含字念作hán,子字五行属水,用作人名意指含这个字体现出了生命力量、豁达乐观、承受压力、真诚温柔、芳香幸福和智慧力量等美好寓意,十分适合用于起名。
竹含名字经典古诗词出处
竹含名字出自杜甫《严郑公宅同咏竹》,内容是绿竹半含箨,新梢才出墙。
竹含名字出自王维《山居即事》,内容是绿竹含新粉,红莲落故衣。
竹含名字出自崔元翰《奉和圣制中元日题奉敬寺》,内容是松竹含新秋,轩窗有余清。
竹名字出自文征明《青玉案·庭下石榴花乱吐》,内容是团扇不摇风自举,盈盈翠竹,纤纤白苎,不受些儿暑。
含名字出自鲍照《拟行路难十八首》,内容是君不见春鸟初至时,百草含青俱作花。
竹名字出自高适《自淇涉黄河途中作十三首》,内容是竹树夹流水,孤城对远山。
含名字出自李白《长相思三首·其二》,内容是日色已尽花含烟,月明欲素愁不眠。
辰刊五行,康熙字典用字分析
辰:辰字念作chén,子字五行属土,康熙字典中意指〔古文〕???【唐韵】植邻切【集韵】【韵会】【正韵】丞真切,?音晨。【说文】辰,震也。三月阳气动,雷?振,民农时也。【释名】辰,伸也。物皆伸舒而出也。 又时也。【书·皋陶谟】抚于五辰。【注】谓五行之时也。 又日也。【左传·成九年】浃辰之闲。【注】自子至亥,十二日也。 又岁名。【尔雅·释天】太岁在辰曰执徐。 又三辰,日月星也。【左传·桓二年】三辰旗旗。【疏】日照昼,月照夜,星运行于天,昏明递匝,民得取其时节,故三者皆为辰也。 又日月合宿谓之辰。【书·尧典】历象,日月星辰。【注】辰,日月所交会之地也。 又北辰,天枢也。【尔雅·释天】北极谓之北辰。【注】北极,天之中,以正四时。 又大辰,星名。【春秋·昭十七年】有星孛于大辰。【公羊传】大辰者何,大火也。大火为大辰,伐为大辰,北辰亦为大辰。【注】大火谓心星,伐为参星。大火与伐所以示民时之早晚,天下所取正。北辰,北极天之中也,故皆谓之大辰。 又【尔雅·释训】不辰,不时也。【诗·大雅】我生不辰。又【小雅】我辰安在。 又丛辰,术家名。【史记·日者传·丛辰注】犹今之以五行生克择日也。 又【韵会】州名。古沅陵郡,隋置辰州,以辰溪名。 又叶时连切,音禅。【韩愈诗】吾悬日与月,吾系星与辰。叶先韵。考证:〔【左传·桓二年】三辰旗旗。【注】日照昼,月照夜,星运行于天,昏明递匝〕 谨照原文注改疏。
刊:刊字念作kān,子字五行属金,康熙字典中意指【唐韵】苦寒切【集韵】【韵会】【正韵】丘寒切,?看平声。【说文】剟也,从刀干声。【广韵】削也。又斫也。【周礼·秋官·柞氏】夏日至,令刊阳木而火之。【注】谓斫去次地之皮。又通刊。【前汉·地理志】随山刊木。【注】师古曰:刊,古刋字。斫其木也。又【韵补】叶丘虔切,音愆。【曹子建·怨歌行】周旦佐文武,金縢功不刊。推心辅王室,二叔反流言。又叶古案切,音旰。【扬雄·郦商铭】横耻愧景,刎颈自献。金紫褒表,万世不刋。章樵读。又刻也。【晋书·孙绰传】必须绰为?文,然后刋石焉。【王俭褚渊?】刋玄石以表德。【字汇】杨愼曰:刘歆答扬雄,悬诸日月不刋之书,言不可削除也。今俗误作刻梓之用。各处鄕试序多云:刊其文之佳者若干篇。张睿甫曰:刋字亦可用。刋其字外之余木,而后字成,故刻字谓之刋,犹迁官而谓之除也。
辰刊名字经典唐诗宋词出处
辰名字出自权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》,内容是良辰当五日,偕老祝千年。
虚晟五行,康熙字典用字分析
虚:虚字念作xū,子字五行属水,康熙字典中意指〔古文〕?【唐韵】朽居切【集韵】【正韵】休居切,?音嘘。空虚也。 又【易·系辞传】周流六虚。【注】六虚,六位也。【疏】位本无体,因爻始见,故称虚也。 又【大戴礼】虚土之人大。【注】虚,纵也。 又孤虚。【史记·龟䇲传】日辰不全,故有孤虚。 又星名。【书·尧典】宵中星虚。 又姓。【通志·氏族略】虚氏。见《姓苑》。 又虚无,山名。【颜氏家训】柏人城东有一孤山,或呼为虚无山。 又【广韵】去鱼切,音祛。【说文】大丘也。【集韵】古者九夫为井,四井为邑,四邑为丘,丘谓之虚。 又地名。【春秋·桓十二年】会宋公于虚。【注】宋地。 又水名。【前汉·地理志】琅邪郡虚水。 又次也。【晋语】实沉之虚,晋人是居。 又【韵补】喜语切,音许。《毛诗》升彼虚矣,以望楚矣。 又叶虚王切。【道藏歌】提携高上賔,反吾素灵房。道场灵沫内,高歌登大虚。【干禄字书】通作虚。
晟:晟字念作shènɡ,子字五行属火,康熙字典中意指【广韵】承正切【集韵】【韵会】【正韵】时正切,?音盛。【说文】明也。【正字通】日光充盛也。又炽也。又《大晟》,宋乐名。 又【集韵】时征切,音成。义同。 又饭匮也。 又【集韵】咨盈切。晶,或作晟。精光也。
虚晟名字经典唐诗宋词出处
虚名字出自孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》,内容是永怀愁不寐,松月夜窗虚。
酌善五行,康熙字典用字分析
酌:酌字念作zhuó,子字五行属金,康熙字典中意指【唐韵】之若切【集韵】【韵会】【正韵】职略切,?音灼。【说文】盛酒行觞也。【诗·周南】我姑酌彼金罍。【礼·郊特牲】缩酌用茅。【注】酌,犹斟也。酒已泲,则斟之,以实尊彝。【前汉·盖宽饶传】无多酌我,我乃酒狂。【班固·西都赋】腾酒车以斟酌。 又【博雅】酌,漱也。【又】益也。 又【礼·曲礼】酒曰淸酌。【博雅】淸酌,酒也。 又取善而行曰酌。【左传·成六年】子为大政,将酌于民者也。【注】酌取民心,以为政。【礼·坊记】上酌民言,则下天上施。【注】酌,犹取也。 又参酌也。【周语】而后王斟酌焉。【前汉·叙传】斟酌六经,放易象论。 又地名。【史记·建元以来王子侯者年表】平酌侯葘川懿王子。【注】志属北海。 又【正字通】武王乐歌,周颂于铄王师之篇名。酌,亦省作勺。【礼·内则】十三舞勺。【注】勺与酌同。 又【集韵】实若切,音杓。挹也。【左传·成十四年】不内酌飮。【释文】酌,市略反,亦读章略反。考证:〔【礼·曲礼】酒曰酒酌。〕 谨照原文酒酌改淸酌。〔【礼·孔子闲居】上酌民言,则下天上施。〕 谨按所引出坊记,今照改礼坊记。〔【周语】后王斟酌焉。〕 谨照原文后字上增而字。〔【史记·建元以来王子侯者年表】平酌侯葘川懿王子。【注】属北海。〕 谨照原文属字上增志字。
善:善字念作shàn,子字五行属金,康熙字典中意指〔古文〕譱???【广韵】常演切【集韵】【韵会】【正韵】上演切,?音蟺。【说文】吉也。【玉篇】大也。【广韵】良也,佳也。【书·汤诰】天道福善祸淫。 又【诗·鄘风】女子善怀。【笺】善,犹多也。【礼·文王世子】尝馔善,则世子亦能食。【注】善谓多于前。 又【礼·曲礼·入国不驰注】驰善躙人也。【疏】善犹好也,车驰则好行刺人也。 又【礼·王制注】善士谓命士也。 又【礼·学记】相观而善之谓摩。【疏】善犹解也。 又【礼·少仪】问道艺,曰:子习于某乎,子善于某乎。【疏】道难,故称习。艺易,故称善。 又【前汉·西域传】鄯善国,本名楼兰王。 又与单通。【前汉·匈奴传】单于曰善于。 又【广韵】姓也。【吕氏春秋】善卷,尧师。 又【韵会】【正韵】?时战切,音缮。【毛氏曰】凡善恶之善则上声,彼善而善之则去声。【孟子】王如善之是也。○按《玉篇》《广韵》《集韵》《类篇》善字俱无去声。 又【正字通】与人交讙曰友善。【史记·刺客传】田光曰:所善荆卿可使也。 又与膳通。【庄子·至乐篇】具太牢以为善。 【集韵】或作嬗。
酌善名字经典唐诗宋词出处
酌名字出自杜甫《九日五首·其一》,内容是重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。
善名字出自《吕氏春秋·纪·孟夏纪》,内容是善学者,假人之长以补其短。
仁佰五行,康熙字典用字分析
仁:仁字念作rén,子字五行属金,康熙字典中意指〔古文〕忎?【唐韵】如邻切【集韵】【韵会】【正韵】而邻切,?音人。【释名】忍也。【易·乾卦】君子体仁,足以长人。【礼·礼运】仁者,义之本也,顺之体也。得之者尊。【程颢曰】心如谷种。生之性,便是仁。 又【方书】手足痿?为不仁。后汉班超妹昭,以兄老西域, *** 超还汉土,上书云:兄年七十,两手不仁。 又果核中实有生气者亦曰仁。 又姓。 又【韵补】叶如延切,音然。【欧阳修·送吴子京南归诗】我笑谓吴生,尔其听我言。颜回不贰过,后世称其仁。 【六书正讹】元,从二从人。仁则从人从二。在天为元,在人为仁。人所以灵于万物者,仁也。
佰:佰字念作bǎi,子字五行属火,康熙字典中意指【广韵】【韵会】【正韵】?莫白切,音陌。【说文】相什佰也。【前汉·食货志】仟佰之得。【注】千谓千钱,佰谓百钱。 又【集韵】博陌切,音百。百人之长。 又通作陌。【前汉·匡衡传】南以闽佰为界。【注】佰者,田东西界。
仁佰名字经典唐诗宋词出处
仁名字出自《周书·本纪·卷四》,内容是帝王之道,以宽仁为大。
弼延,虞刊,秉坪,望澄,
庸峰,淡守,宜尚,兆宇,
智喜,攀昭,宏统,力金,
棕琦,翱鼎,以竹,悠彰,
晴潮,乾纽,复霖,逆克,
庶玉,坤虹,业白,宝悠,
溪致,智啸,淑韵,劲新,
町叶,有井,尧年,青鸿,
悌侣,解艺,攻亦,坪特,
育彪,贵任,野祺,町祺,
阔绘,财载,勉涛,浦吉。