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翼霜用字分析
翼:翼字念作yì,子字五行属金,用作人名意指翼这个字寓意深刻,象征着坚定、追求、自由与梦想。在起名时,可以给卓越、敢于探索、温柔、充满创意的人命名。
霜:霜字念作shuānɡ,子字五行属水,用作人名意指霜这个字代表着纯净、洁净、高洁冷艳的意境,喻为人性格端正、对待事业有毅力。同时,霜也寓意着新的一年开始,意味着新的希望与机遇。
翼霜名字经典古诗词出处
翼名字出自卢照邻《长安古意》,内容是复道交窗作合欢,双阙连甍垂凤翼。
霜名字出自《浮生六记·闺房记乐》,内容是秋侵人影瘦,霜染菊花肥。
霜名字出自张玉娘《从军行》,内容是流星飞玉弹,宝剑落秋霜。
翼名字出自白居易《长恨歌》,内容是在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
霜名字出自李白《独不见》,内容是风摧寒棕响,月入霜闺悲。
歇桦用字分析
歇:歇字念作xiē,子字五行属木,用作人名意指歇这个字展示了休息、平静、冷静思考、放下包袱、自由无拘无束等美好寓意。
桦:桦字念作huà,子字五行属木,用作人名意指桦这个字传递出了注重细节的美、柔韧不断的精神、积极向上的态度、美好预示的信号、清新亲和的品质以及平凡却具有力量的生命意义。起名时,桦这个字可以代表美好、朝气和无限的生命力量。
歇桦名字经典古诗词出处
歇名字出自李白《江南春怀》,内容是青春几何时,黄鸟鸣不歇。
歇名字出自魏夫人《好事近·雨后晓寒轻》,内容是雨后晓寒轻,花外早莺啼歇。
歇名字出自岑参《热海行送崔侍御还京》,内容是岸旁青草长不歇,空中白雪遥旋灭。
示杉用字分析
示:示字念作shì,子字五行属金,用作人名意指示字意味着引导、传授、表达、启蒙、教化等美好寓意,是一种能引导人们正确方向、传播文化、提高自身素质的善意。
杉:杉字念作shān,子字五行属木,用作人名意指杉这个字在起名时有着高大、长寿、英勇、坚定、纯洁、吉祥等美好寓意。
示杉名字经典古诗词出处
示名字出自佚名《周颂·敬之》,内容是佛时仔肩,示我显德行。
杉名字出自杜甫《咏怀古迹五首·其四》,内容是古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。
妞山用字分析
妞:妞字念作niū,子字五行属水,用作人名意指妞这个字用于起名时,代表着小女孩的天真可爱、温柔婉约、欢快轻松、美好幸福和亲近关爱的美好寓意。
山:山字念作shān,子字五行属土,用作人名意指山字秉持固执、稳重、磅礴等美好寓意,因此在起名时选择山字,寓意着大气、坚定、安定、重量等充满意义的含义。
妞山名字经典古诗词出处
山名字出自辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》,内容是人间万事,毫发常重泰山轻。
山名字出自纳兰性德《清平乐·将愁不去》,内容是六曲屏山深院宇。
山名字出自高珩《春日杂咏》,内容是青山如黛远村东,嫩绿长溪柳絮风。
容阔用字分析
容:容字念作rónɡ,子字五行属土,用作人名意指容这个字有着秀美、豁达的内在涵义,代表人们宽广的胸怀、美好的面容和可包容性等美好寓意。起名时,选择容作为名字可以承载有着宽广、容纳、开朗等美好寓意的期许和愿景。
阔:阔字念作kuò,子字五行属水,用作人名意指阔这个字寓意着广阔辽阔,气度非凡,可以用于起名,代表着未来的发展空间无限,个性豁达,胸襟开阔,思路开阔,胸怀广阔,容纳万物,充满了无限可能,色彩斑斓,大有可为,是一个非常美好的寓意。
容阔名字经典古诗词出处
容名字出自关汉卿《沉醉东风·重九》,内容是天长雁影稀,月落山容瘦,冷清清暮秋时候。
阔名字出自杨炎正《水调歌头·登多景楼》,内容是寒眼乱空阔,客意不胜秋。
容名字出自苏轼《瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌》,内容是鼓吹未容迎五马,水云先已漾双凫。
阔名字出自柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》,内容是海阔山遥,未知何处是潇湘。
容名字出自《小窗幽记·集醒篇》,内容是安详是处事第一法,谦退是保身第一法,涵容是处人第一法,洒脱是养心第一法。
阔名字出自王湾《次北固山下》,内容是潮平两岸阔,风正一帆悬。
载敏用字分析
载:载字念作zǎi,子字五行属金,用作人名意指载这个字寓意非常美好,可以代表承载赞扬和美誉、传承美好的道德、充满生命力和活力、传播思想、具有强大的力量和伴随幸福的旅途等含义。
敏:敏字念作mǐn,子字五行属水,用作人名意指敏字的美好寓意包括纯真可爱、聪明伶俐、机敏过人、敏而好学、敏而有谋和灵敏肺活量高等。在起名时,敏可以代表积极进取、自由自在、热情洋溢和轻松自如的性格特征。
载敏名字经典古诗词出处
载名字出自王维《伊州歌》,内容是清风明月苦相思,荡子从戎十载馀。
敏名字出自《论语·公冶长篇》,内容是敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
载名字出自吴文英《水龙吟·送万信州》,内容是载鸱夷、烟江一舸。
载名字出自柳宗元《掩役夫张进骸》,内容是畚锸载埋瘗,沟渎护其危。
唯宝五行,康熙字典用字分析
唯:唯字念作wéi,子字五行属土,康熙字典中意指【广韵】以追切【集韵】【韵会】夷隹切,?音惟。【玉篇】唯,独也。【集韵】专辞。【易·乾卦】其唯圣人乎。【诗·小雅】唯酒食是议。【韵会】六经惟维唯三字皆通。作语辞。 又县名。【前汉·地理志】益州郡来唯县。 又【集韵】视隹切,音垂。与谁同。何也。 又【唐韵】以水切【集韵】【韵会】愈水切,?音?。【说文】诺也。【礼·曲礼】必慎唯诺。【释文】唯,于癸反。徐,于比反。沈,以水反。【又】父召无诺,先生召无诺,唯而起。又【内则】能言,男唯,女兪。【战国策】范睢曰唯唯。 又【诗·齐风】其鱼唯唯。【传】唯唯,出入不制也。【笺】唯唯,行相随顺之貌。【释文】唯,维癸反。沈,养水反。【韩诗】作遗遗,言不能制也。
宝:宝字念作bǎo,子字五行属火,康熙字典中意指〔古文〕寚?珤【唐韵】【正韵】博浩切【集韵】【韵会】补抱切,?音保。【说文】珍也。从宀玉贝,缶声。【徐曰】人所保也。【广韵】珍宝。又瑞也,符也。【易·系辞】圣人之大宝曰位。【礼·礼运】天不爱其道,地不爱其宝。【诗·大雅】稼穑惟宝。又【书·旅獒】所宝惟贤,则迩人安。 又【增韵】符玺也,重也,贵也。【周礼·春官·天府】凡国之玉镇,大宝器藏焉。【书·旅獒】分宝玉于伯叔之国。礼聘凡四器者,唯其所宝,以聘可也。注谓圭璋璧琮。古者天子诸侯以圭璧为符信,至秦始有皇帝信玺,唐改曰宝。又凡钱文曰通宝。 又姓。 又叶博古切,音补。【诗·大雅】锡尔介圭,以作尔宝。叶上土。 又【?琳·玛瑙赋】帝道匪康,皇鉴元辅。顾以多福,康以硕宝。 又通作葆。【史记·鲁世家】毋坠天之降葆命。【注】读如宝。【留侯世家】见谷城下黄石,取而葆祠之。【徐广曰】史珍宝字皆作葆。考证:〔【书·旅獒】分宝玉于叔伯之国。〕 谨照原文叔伯改伯叔。〔【礼·聘义】圭璋璧琮,凡此四器者,唯其所宝,以聘可也。〕 谨按礼记聘义无此文,查系见仪聘义礼记中。谨据改为礼聘凡四器者,唯其所宝,以聘可也。注谓圭璋璧琮。
唯宝名字经典唐诗宋词出处
唯名字出自苏轼《送参寥师》,内容是剑头唯一吷,焦谷无新颖。
宝名字出自马戴《出塞词》,内容是卷旗夜劫单于帐,乱斫胡儿缺宝刀。
翼励五行,康熙字典用字分析
翼:翼字念作yì,子字五行属金,康熙字典中意指〔古文〕?【广韵】与职切【集韵】【韵会】逸职切,?音弋。【说文】作?。翅也。篆文从羽。【广韵】羽翼。【易·明夷】明夷于飞,垂其翼。 又【书·皋陶谟】庶明励翼。【传】翼戴上命。【疏】言如鸟之羽翼,而戴奉之。郑云:以众贤明,作辅翼之臣。 又【书·益稷】予欲左右有民汝翼。【传】汝翼成我。【疏】汝当翼赞我也。 又【书·武成】越翼曰。【传】翼,明也。 又【诗·小雅】四牡翼翼。【传】闲也。 又【诗·小雅】有严有翼。【传】翼,敬也。 又【诗·小雅】四骐翼翼。【传】壮健貌。 又【诗·小雅】我稷翼翼。【笺】蕃庑貌。 又【诗·小雅】疆埸翼翼。【传】让畔也。【笺】闲暇之意。 又【诗·大雅】小心翼翼。【传】恭也。 又星名。【礼·月令】昏翼中。 又国名。【左传·隐五年】伐翼。【注】晋旧都,在平阳绛邑县东。 又姓。【前汉·艺文志】孝经有翼氏说一篇。【姓氏急就篇】晋翼侯之后,汉有谏议大夫翼奉。 又【广雅】飞也,美也,和也,盛也,元气也。【玉篇】翘也,助也。考证:〔【诗·小雅】我黍翼翼〕 谨照原文我黍改我稷。
励:励字念作lì,子字五行属火,康熙字典中意指【唐韵】【集韵】【韵会】?力制切,音厉。【说文】勉力也,从力厉声。【玉篇】劝也。【广韵】劝勉也。【后汉·祭彤传】玺书勉励。又【韵会】通作厉。有修饰振起意。【前汉·宣帝纪】厉精更始。
翼励名字经典唐诗宋词出处
翼名字出自白居易《长恨歌》,内容是在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
励名字出自陶渊明《杂诗·人生无根蒂》,内容是及时当勉励,岁月不待人。
榆诚五行,康熙字典用字分析
榆:榆字念作yú,子字五行属木,康熙字典中意指〔【礼·内则】菫荁枌楡,兔薧滫?以滑之。〕 谨照原文兔改免。
诚:诚字念作chénɡ,子字五行属金,康熙字典中意指【唐韵】氏征切【集韵】【韵会】【正韵】时征切,?音成。【说文】信也。【广雅】敬也。【增韵】纯也,无伪也,真实也。【易·乾卦】闲邪存其诚。【疏】言防闲邪恶,当自存其诚实也。【书·太甲】鬼神无常享,享于克诚。【传】言鬼神不系一人,能诚信者则享其祀。【真德秀曰】唐虞时未有诚字,《舜典》允塞即诚之义。至伊尹告太甲始见诚字。【礼·乐记】著诚去伪,礼之经也。【中庸】诚者,天之道也。诚之者,人之道也。【注】诚者,真实无妄之谓。 又【玉篇】审也。【礼·经解】故衡诚县,不可欺以轻重。【注】诚,犹审也。或作成。 又郡名。【唐书·地理志】悉州归诚郡。 又州名。【唐书·地理志】岭南道有思诚州。 又叶?羊切,音尝。【韩愈·欧阳生哀辞】哭泣无益兮,抑哀自彊。推生知死兮,以慰孝诚。
榆诚名字经典唐诗宋词出处
榆名字出自韩愈《晚春》,内容是杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
诚名字出自元稹《遣悲怀三首·其二》,内容是诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
众庸五行,康熙字典用字分析
众:众字念作zhònɡ,子字五行属金,康熙字典中意指【篇海类编】鱼琴切,音吟。众立也。与乑异。俗书为众字。非。(众)〔古文〕??【唐韵】【广韵】【集韵】【类篇】【韵会】【正韵】?之仲切,终去声。【说文】多也。【徐曰】国语三人为众。数成于三也。【易·说卦】坤为众。【疏】取其地载物非一也。【书·汤誓】格尔众庶。【诗·周颂】命我众人。【黉山子损益篇】寡者,为人上者也。众者,为人下者也。 又众雨。【礼·月令·淫雨蚤降注】雨三日以上为霖,今月令曰众雨。 又星名。【史记·天官书】娄为聚众。 又县名。【前汉·地理志】安众县,秦置,属南阳郡。 又【唐韵】职戎切【集韵】【韵会】之戎切,?音终。义同。 又草名。【尔雅·释草疏】众,一名秫。稷之黏者也。又泺,一名贯众,药草也。 又姓。【左传】有众仲,众父,以字为氏。 又叶诸良切,音章。【道藏歌】携袂明真馆,仰期无上皇。北钧唱羽人,玉女粲贤众。 又叶诸仍切,音蒸。【扬子·太?经】减于艾无以莅众也,减黄贞臣道丁也。 又叶才淫切,音琴。【扬子·太?经】减其仪欲自禁也,减于艾无以莅众也。 【正字通】从横目,从㐺,人数多也。目,数也。字汇作众,列血部,非。
庸:庸字念作yōnɡ,子字五行属土,康熙字典中意指〔古文〕?【唐韵】【广韵】余封切【集韵】【类篇】【韵会】余封切,?音容。【说文】庸,用也。【书·尧典】畴咨若时登庸。【传】将登用之。【庄子·齐物论】为是不用而寓诸庸。庸也者,用也。用也者,通也。 又【尔雅·释诂】常也。【易·乾卦】庸言之信,庸行之谨。【书·皋陶谟】自我五礼有庸哉。【传】用我五等之礼接之,使有常。 又【玉篇】功也。【书·舜典】有能奋庸熙帝之载,使宅百揆。【传】庸,功也。【晋语】无功庸者,不敢居高位。【注】国功曰功,民功曰庸。【周礼·天官·大宰】以八统诏王驭万民,五曰保庸。【注】安有功者。又【地官·大司徒】以庸制禄, *** 兴功。 又【尔雅·释诂】劳也。【疏】谓劳苦。又【释训】庸庸,劳也。【疏】有功庸者皆劳也。【诗·王风】我生之初尚无庸。【笺】庸,劳也。 又【广韵】和也。【礼·中庸疏】以其记中和之为用也。 又【集韵】愚也。【史记·周勃传】才能不过凡庸。 又岂也。【左传·庄十四年】庸非贰乎。【前汉·文帝纪赐尉佗书】虽王之国,庸独利乎。 又租庸赋法。【唐书·食货志】用民之力,岁二十日,闰加二日,不役者日为绢三尺,谓之庸。 又水庸。【礼·郊特牲】祭坊与水庸事也。【注】水庸,沟也。【疏】坊者所以畜水,亦以鄣水。庸者所以受水,亦以泄水。 又国名。【左传·文十六年】楚灭庸。【注】庸,今上庸县,属楚之小国。 又庸浦,地名。【左传·襄十三年】战于庸浦。 又姓。【姓谱】庸国子孙,以姓为氏。【前汉·儒林传】胶东庸生。 又与鄘通。【前汉·地理志】迁邶庸之民于?邑,故邶庸卫三国之诗,相与同风。○按《毛诗》作鄘。 又与墉通。【诗·大雅】因是谢人,以作尔庸。【注】庸,城也。【礼·王制】附于诸侯曰附庸。【注】附庸,小城也。 又与佣通。【前汉·栾布传】穷困卖庸于齐。【注】师古曰:谓庸作受顾也。【司马相如传】与庸保杂作。【注】师古曰庸即谓赁作者保谓庸之可信任者也。 又与镛通。【诗·商颂】庸鼓有斁。【传】大钟曰庸。 又叶于方切,音央。【?琳·车渠椀赋】廉而不刿,婉而成章。德兼圣哲,行应中庸。考证:〔又与鄘通。【前汉·地理志】迁邶鄘之名于?邑,故邶鄘卫三国之诗,相与同风。〕 谨照原文两鄘字?改庸。名改民。〔【前汉·栾布传】穷困卖庸与齐。〕 谨照原文与改于。
众庸名字经典唐诗宋词出处
众名字出自李白《春日独酌二首》,内容是孤云还空山, 众鸟各已归。
庸名字出自柳宗元《游朝阳岩遂登西亭二十韵》,内容是薄躯信无庸,锁屑剧斗筲。
世秋,幸里,高聪,颜深,
骏浦,宝笑,锋力,问久,
羽强,征晓,都莹,均宸,
熙均,邦旷,雪函,问戏,
唯沛,硕释,仕彦,施桦,
悠鹰,俊华,均常,尧朗,
歌朴,凌贵,贵鼎,央祥,
群裕,辉展,伯向,玮潭,
荣伯,晟初,青即,泉有。