(带云南的网名?傣族的亲属称谓反映了他们早期的婚姻关系和家族关系,西双版纳景洪地区的傣族,把父母亲的哥哥和姐夫都称为波竜,即伯父或大爹;把父母亲的姐姐、嫂子都称为咩竜,即伯母或大娘,长辈对晚辈的称呼除儿女外,把侄、孙、外孙等,一律称为澜,如果在澜之后加映字则表示女性,加再字表示男性,西双版纳的勐海等地,在一个家族中,如果没有长辈男子而只有同辈人时,按照家族的传统规矩,人们便自然推长兄为族长;他的弟弟、弟媳、侄、孙等,都称他为伊布,称他的妻子为伊牙,直译为祖父和祖母,实际上,这里的伊布和伊牙已经是家族长的意思了,?傣族女孩叫什么名字?(带云南的网名?)
靠近汉族地区的傣族,由于受汉文化影响,有与汉族相似的姓和名字。
边疆地区的傣族,主要是贵族有姓,也有和汉族相同的名字。
他们的姓主要有刀、召、罕、多、思、线、放等;这些姓和名只用于和中央王朝的公事往来,在本地仍用本民族的名或官名。
边疆广大平民,有的与贵族同姓,但他们和贵族并不一定有同宗的关系;德宏地区部分平民有自己特殊的姓,如曩、半、闷、板、鸠、郗、瑞等。傣族的姓都是单字,名字多为两个字,姓在名字的前边。
西双版纳地区的平民没有姓,只有名字,而且随着一个人的年龄、生活、身份的变更而变更。
男人有乳名、法名、还俗名、做了父亲的名字和官名;妇女不当和尚,不当官,只有乳名和做母亲的名字。
? 傣族的亲属称谓反映了他们早期的婚姻关系和家族关系。
西双版纳景洪地区的傣族,把父母亲的哥哥和姐夫都称为波竜,即伯父或大爹;把父母亲的姐姐、嫂子都称为咩竜,即伯母或大娘。
长辈对晚辈的称呼除儿女外,把侄、孙、外孙等,一律称为澜,如果在澜之后加映字则表示女性,加再字表示男性。
西双版纳的勐海等地,在一个家族中,如果没有长辈男子而只有同辈人时,按照家族的传统规矩,人们便自然推长兄为族长;他的弟弟、弟媳、侄、孙等,都称他为伊布,称他的妻子为伊牙,直译为祖父和祖母。实际上,这里的伊布和伊牙已经是家族长的意思了。
? 在德宏和新平等地的傣族中,习惯上是宗族为大的子女,年岁再小总为长;而宗族为小的子女,年岁再大总为幼。
就是说,伯父家子女的年岁再小,而叔父家的子女年岁再大,后者也要称前者为哥或姐。
因此,在这些傣族地区,往往会听到年岁很大的人,称一个几岁的幼童为哥或姐。 : http://www.ndcnc.gov.cn/datalib/2004/Nation/DL/DL-164801/
玉香罕,玉香砍,玉波凤,玉的双,玉 南,玉儿,玉儿丙,玉儿嫩,玉光叫,玉罕,玉罕尖,玉罕叫,玉罕囡,玉尖香,玉叫,玉南罕,玉旺,玉旺叫,玉温香,玉应罕,玉应叫,玉应香。
傣族一般以“岩”、“玉”区分男女性别,男性以“岩”字当头,如“岩糯”。女性以“玉”字当头,“玉罕”。即象金子一样的姑娘。“玉恩”,即象莲花一样的姑娘。
比如:七彩云南、彩云之南、蝴蝶泉边、风花雪月、苍山洱海、香格里拉、昆明湖、大洋芋小咪渣、圆通山的猴子、洱海边上的圆月、古城的风、欢乐泼水节、目瑙纵歌、胞波情深、孔雀之乡、彩色之花、五朵金花、名族风情万种、大理的云、丽江的雪。
网名指在网上使用的名字。由于网络是一个虚拟的世界,为了避免使用真实姓名带来的麻烦所以发明了网名。网名一般是指网友在网络世界里的一个虚拟名称。
彩云之南,云南之端,最美云南等
少女时代,我就熟知了这个名字,杨二车娜姆,一个来自女儿国的女人。泸沽湖,位于滇西北高原川交界处的云南宁蒗彝族自治县境内的一个美丽而神秘的国度,一个我心向往的世外桃源。碧波荡漾的湖边是摩梭人的村落,千百年与世相隔,至今保持'走婚'的风俗习惯,被称为世界上最后存在的母系女儿国。