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楚辞典故？(两个男宝宝抖音名字？)

1、楚辞典故？

【历史典故】

屈原《楚辞》

屈原投江，屈原名平，楚国王室贵族，我国伟大的诗人，政治家、思想家，爱国人士，因遭谗言被流放，后因不忍看到国家（楚国）沦亡，抱石自投汨（mi）罗江，百姓乘舟寻尸不遇，为防鱼儿蚕食，用竹筒盛米倒入江中，后演化为赛龙舟、包粽子。屈原著有《离骚》、《天问》、《九章》等爱国诗篇，被后人整理为《楚辞》流传至今。

《楚辞》是最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。“楚辞”之名首见于《史记·酷吏列传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义，当是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品汇编成集，计十六篇，定名为《楚辞》。是为总集之祖。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。分别是：《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《九辩》《招魂》《大招》《惜誓》《招隐士》《七谏》《哀时命》《九怀》《九叹》《九思》。这个十七篇的篇章结构，遂成为后世通行本。

楚辞中的神话色彩摘要：文化与文学一脉相承，楚辞的产生是楚地文化发展的产物。千百年来，在对楚辞的解读中不难发现楚文化的烙印，尤其是对巫术文化的传承与发展，更为楚辞的创作注入了神性的精髓。关键词：楚辞神话色彩楚文化巫术文化楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的，有着“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物”的地方特色。

而这种浓郁的地方特色中，神话色彩尽显其中。

楚国有悠久的历史，而楚地巫风盛行，楚人以歌舞娱神，使大量神话得以保存。

受此影响，使得楚辞的创作具有浓厚的巫文化色彩。可以说，楚辞的产生是和楚地文化传统的熏陶分不开的,它是春秋战国时代充满浪漫 *** 的楚文化的结晶。一、楚辞中神话色彩的来源及其在作品中的体现楚辞中的神话色彩是来源于楚地的原始神话和与巫觋工祝有关的宗教活动。

楚文化源于黄河以北豫北冀南的中原地区

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阿青+阿蓝、大兵+小将

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伟伦+道伦、小路+小远

小明+小亮、小晴+小天

乐乐 新新

这组名字取自楚辞·九歌·少司命:悲不悲分离，乐莫乐喜新相识。首先，名字的来源提升了整体魅力，两个名字所代表的意思也很好。希望男生永远快乐无忧，不断挑战自己，超越自己。

睿飞 睿翔

名字中有代表智慧和智慧的瑞字和飞字，所以从字面上看，这两个名字展现了氛围的本质。飞翔和飞翔这个词是从成语中提炼出来的，具有崇高抱负和事业繁荣的内涵和意义。因此，这两个名字也有很好的含义，这意味着男孩聪明，敢于战斗，雄心勃勃。

3、嬴政写过的楚辞有哪些？

朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷！

功臣不能全身而退，嬴政何颜立于天下！

方圆百里之内，无论妇幼老少，猪犬牛羊，杀而焚之，化作焦土，万年寸草不生。

闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谧。如此，则子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。自今已来，除谥法。二世三世至于万世，传之无穷。

庸夫之怒，以头抢地尔。

朕统六国，天下归一，筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦、护我社稷。

朕以始皇之名在此立誓！朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦万世之基！朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰！此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！