(楚辞有典故的带有靖字的名字?离骚中的绝美名字?(楚辞有典故的带有靖字的名字?)
之浩
“之浩”是出自离骚:“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”中,在诗中体现了屈原关心百姓生活和疾苦的一种大无畏的精神,为孩子起这个名字,是希望孩子未来能够承担起自己的责任。同时,“之”是一个语气词,“浩”字本义是浩大的意思,也可以形容孩子有气宇轩昂的气度和正气凛然的精神品质。
唯昭
“唯昭”是出自:“芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏”,这句诗强调了精神品质的重要性,所以,也告诉孩子们,要从小养成良好的品质和习惯,这样才能在复杂的社会中,脱颖而出,找到自己的价值。“唯”是唯一的意思,还有无拘无束的美好寓意。“昭”也有光彩照人,丰功伟业的寓意。
伏清
“伏清”出自:“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,屈原在这句诗中强调了清白做人的重要性,所以,为孩子起这个名字,既可以让其在善良正直的氛围下耳濡目染的长大,又可以为名字赋予美好寓意。“伏”通“服”,意为敢作敢当,能屈能伸。“清”寓意清雅高尚。
芷兮
“芷兮”是出自:“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”中,“芷”字本义指香草,是草本植物,如白芷,这个字用在女孩身上,一方面可以形容其聪明伶俐,另一方面还可以形容其有高尚的道德品质,同时,也可以表示志向远大。“兮”是用来形容女孩美丽、迷人、温柔贤惠。
成言
“成言”是出自:“初既与余成言兮,后悔遁而有他”中,“成”指的是有能力、成功、成就。当用来形容男孩时,可寓意孩子在未来能功成名就,事业达到一个新的高度。“言”本义指的是语言,也可以形容孩子有文采,文质彬彬。所以,“成言”是一个很有内涵的名字。
亦善
“亦善”是出自:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”中。为孩子起名亦善,是希望孩子在成长过程中,能始终保持着一颗善良之心。“亦”指的是也,用作人名有不凡,杰出的寓意。“善”用作人名不仅有吉利、平安的意味,而且还有善良、美好的意味。
1、芳芷。畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。
2、正则、灵均。《离骚》:“名余曰正则兮,字余曰灵均”。正则:公正而有法则。灵均:灵善而均调。屈原名平,字原,正则是对“平”字进行的解释,灵均是对“原”字进行的解释。
3、修能。《离骚》:“又重之以修能”。修能:即美好的外表仪形。一释为很强的才干和能力。
4、云旗。《离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇”。云旗:绘有云霓的旗帜。
5、峻茂。《离骚》:“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂:犹繁茂。
6、信芳。《离骚》:“苟余情其信芳”。如京剧表演艺术家周信芳。
7、圣哲、茂行。《离骚》:“夫维圣哲以茂行兮”。圣哲:具有超人的道德才智的人。茂行:德行充盛。
8、曼路。《离骚》:“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。
9、望舒。《离骚》:“前望舒使先驱兮”。望舒:神话中为月驾车的神。如写《雨巷》的诗人
靖冉(jìng rǎn)
冉: 指毛柔弱下垂的样子;逐渐,渐进。用作人名意指温柔、温和、善良、恭谨之义;康熙字典笔画:5。五行:火。
靖佩(jìng pèi)
佩: 本义:系在衣带上的装饰品。《说文解字》:“佩,大带佩也”。系在衣带上的玉饰;挂,带;钦佩,敬仰;携带,随身拿着。用作人名意指风度翩翩、文雅、才华横溢之义;康熙字典笔画:8。五行:水。
韦靖(wéi jìng)
韦: 熟皮;计算圆周的量词;古国名。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义;康熙字典笔画:9。五行:土。
靖文(jìng wén)
文: 本义:字,文字。《后汉书·张衡传》:“饰以篆文”。指记录语言的符号,如文字;人类劳动人果的总结,如文化,文物;文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。康熙字典笔画:4。五行:水。
翰靖(hàn jìng)
翰: 指长而坚硬的羽毛;亦指毛笔和文字、书信。用作人名意指坚强、广阔,渊博之义。康熙字典笔画:16。五行:水。
佩靖(pèi jìng)
佩: 本义:系在衣带上的装饰品。《说文解字》:“佩,大带佩也”。系在衣带上的玉饰;挂,带;钦佩,敬仰;携带,随身拿着。用作人名意指风度翩翩、文雅、才华横溢之义;康熙字典笔画:8。五行:水。
靖淑(jìng shū)
淑: 本义:水清澈。《说文解字》:“淑,清湛也”。淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义;康熙字典笔画:12。五行:水。
柯靖(kē jìng)
柯: 本义:斧柄。《说文解字》:“柯,斧柄也”。草木的枝茎;云柯,凌云的高枝。南柯,荣华富贵,显赫一时。用作人名意指人品风格高尚、做事遵循一定的原则之义;康熙字典笔画:9。五行:木。